Das Theater des Dionysos gilt als die Wiege der griechischen Tragödie und Komödie und ist eines der ältesten Theater der Welt. Es befindet sich am Fuße der Akropolis, war das erste aus Stein erbaute Theater und beherbergte das Fest der Großen Dionysien. Erfahren Sie alles über seine Geschichte und was Sie bei Ihrem Besuch sehen können.
Der Eintritt zum Dionysos-Theater ist automatisch in der Standard-Eintrittskarte für die Akropolis enthalten; ein separater Kauf ist nicht erforderlich.
Im Theater des Dionysos finden keine Veranstaltungen oder Aufführungen statt. Diese Veranstaltungen, in der Regel Konzerte, finden normalerweise im Odeon des Herodes Atticus statt, das jedoch derzeit drei Jahre lang renoviert wird. Beide Stätten sind für Touristen geöffnet.
Was heute zu sehen ist, sind vor allem die dauerhaften architektonischen Überreste der aufeinanderfolgenden Umbauten, von den archaischen Ursprüngen bis hin zu den hellenistischen und römischen Formen.
Sie können die Stein- und Marmorstufen bewundern, die die Cavea definieren, einen riesigen Zuschauerraum, der etwa 17.000 Menschen fassen konnte.
Wenn Sie das Innere des Theaters besichtigen, treffen Sie auf die physische Struktur, die Zeuge der Werke von Aischylos (einem griechischen Dramatiker, der als erster großer Vertreter der griechischen Tragödie gilt), Sophokles (einem griechischen tragischen Dichter) und Euripides (einem anderen tragischen Dichter dieser Epoche) war.
Im Mittelpunkt Ihres Besuchs im ältesten Theater der Welt sollte die Proedria stehen, die erste Reihe, in der die Marmorthrone für die bürgerlichen und religiösen Führer aufbewahrt werden. Vor ihnen erstreckt sich das Orchester, der kreisförmige Aufführungsbereich, in dem der Chor sang und tanzte. Dahinter können Sie die Fundamente der Skene-Struktur oder des Bühnengebäudes sehen, das als Kulisse und Umkleideraum für die Schauspieler diente.
Der frühe Morgen (gleich nach der Öffnung um 8 Uhr) bietet sanftes Licht, wenig Menschenmassen und angenehme Temperaturen. Die goldene Stunde am späten Nachmittag erzeugt dramatische Schatten auf den geschnitzten Marmorthronen. Mittags ist es am schlimmsten – die grelle Sonne über dem Kopf lässt die Details verschwinden und die Sommerhitze wird zur Qual. Stative und Drohnen sind verboten.
Sie können nicht auf den antiken Sitzen sitzen, und die ausgewiesenen Wege schränken das freie Umherlaufen ein. Die unebenen Marmorflächen erfordern festes Schuhwerk. Rollstühle haben auf dem abschüssigen Gelände erhebliche Probleme.
Das Theater des Dionysos war gewidmet dem Dionysos (oder Bacchus in der römischen Mythologie) gewidmet, einer der populärsten und komplexesten Gottheiten des griechischen Pantheons, der als Gott des Weines, der Rebe, der Fruchtbarkeit, der religiösen Ekstase und des Theaters verehrt wurde.
Als Sohn von Zeus und der sterblichen Semele war sein Kult durch wilde und hemmungslose Zeremonien(thiasos) gekennzeichnet, die oft Rituale beinhalteten, die zu mystischer Trance führten. Seine Verbindung zum Theater ist von grundlegender Bedeutung: Die ihm zu Ehren abgehaltenen Feste, die Dionysien, bildeten den religiösen und bürgerlichen Kontext, in dem die griechische Tragödie und Komödie geboren und entwickelt wurden, was das Theater des Dionysos zu seiner wichtigsten Kultstätte in Athen machte.
Der Ursprung der Tragödie ist mit dem Dithyramb verbunden, einer Chorhymne, die ihm zu Ehren während seiner Feste aufgeführt wurde. Mit der Zeit wurden diese Gesänge immer theatralischer.
Sein Bau geht auf das Jahr 534 v. Chr. zurück, als in Athen dramatische Wettkämpfe eingeführt wurden. Das Theater des Dionysos hat eine faszinierende Zeitlinie, die komplexer ist, als es auf den ersten Blick scheint.
In seinen Anfängen war das Theater sehr einfach: eine hölzerne Bühne und in den Südhang gegrabene Erdstufen. Im Laufe der Zeit wurde es zum Hauptschauplatz der dramatischen Wettbewerbe in Athen, wo Werke von berühmten Dramatikern wie (den bereits erwähnten) Aischylos, Sophokles, Euripides und Aristophanes uraufgeführt wurden.
Im Laufe der Jahrhunderte erfuhr das Theater zahlreiche Erweiterungen und Renovierungen. Die bedeutendste Umgestaltung fand um das 4. Jahrhundert v. Chr. statt, als es unter dem Einfluss von Staatsmännern wie Lycurgus komplett in Stein neu gebaut wurde. Diese monumentale Version spiegelte die kulturelle Bedeutung Athens wider und entsprach dem Vermächtnis seiner großen Dramatiker.
Während der hellenistischen und römischen Periode nahm die Bedeutung des Theaters ab und es wurde schließlich nicht mehr genutzt. Außerdem wurde das Theater im 19. Jahrhundert wiederentdeckt und teilweise ausgegraben.
Das Theater des Dionysos wurde in eine natürliche Vertiefung am Südhang der Akropolis gebaut, was ihm eine hervorragende Akustik verlieh. Das Theater war in drei Hauptbereiche unterteilt: das Orchester, die Skene (Bühnengebäude) und der Zuschauerbereich, bekannt als Theatron oder Cavea.
Das Orchester war der kreisförmige Bereich, in dem der Chor seine Lieder und Tänze aufführte. Die Skene befand sich hinter dem Orchester und war das Gebäude, in dem die Schauspieler auftraten. Es diente als erhöhte Plattform und als Kulisse. Der Sitzbereich (Cavea) war in Abschnitte(cunei) unterteilt, wobei die erste Reihe, die sogenannte Proedrie, war Würdenträgern und Priestern vorbehalten, während die übrigen Ränge für das allgemeine Publikum zugänglich waren.
Das Theater des Dionysos war Schauplatz vieler berühmter Aufführungen, darunter die Uraufführung der Oresteia-Trilogie von Aischylos im Jahr 458 v. Chr, Sophokles‘ Oedipus Rex im Jahr 429 v. Chr.und Euripides‘ Medea im Jahr 431 v. Chr. Das Theater war auch Schauplatz des Dionysienfestes, einer großen religiösen und kulturellen Veranstaltung mit dramatischen Aufführungen, Gedichtrezitationen und Musikwettbewerben.
Das Dionysos-Theater beherbergt das älteste erhaltene Steintheater der Welt und ist die Wiege des westlichen Dramas.
Das Theater des Dionysos befindet sich am Südhang der Akropolis in Athen und bewahrt etwa 20 der ursprünglichen 64-78 Sitzreihen, 67 VIP-Throne aus Marmor, Reliefs aus der römischen Ära und Fundamente aus acht Jahrhunderten Bauzeit.
Alle erhaltenen Stücke von Aischylos, Sophokles, Euripides und Aristophanes wurden ab dem 6. Jahrhundert v. Chr. im Theater des Dionysos uraufgeführt. Die sichtbaren Überreste repräsentieren Schichten von der ursprünglichen Holzstruktur von 534 v. Chr. bis zu den römischen Renovierungen unter Kaiser Nero um 61 n. Chr.
Die Cavea, der Sitzbereich des Theaters, ist heute noch zu sehen. Genauer gesagt handelt es sich um die halbkreisförmigen Reihen von Steinsitzen, die einst bis zu 17.000 Zuschauern Platz boten.
Diese ausgeprägte geologische Vertiefung ermöglichte es den Architekten, die natürlichen akustischen und visuellen Eigenschaften des Hügels zu nutzen. Die heutige Form ist das Ergebnis des Lycurgan-Umbaus (338-326 v. Chr.), bei dem das Auditorium zu einer steileren, dauerhaften Steinstruktur umgestaltet wurde, die Tausende von Zuschauern fassen konnte.
Auch die Skene, das Bühnengebäude, ist teilweise sichtbar. Bei Ihrem Besuch des Dionysos-Theaters können Sie die Überreste der Fundamente und den Sockel der Bühne sehen, auf der die Schauspieler einst auftraten.
Während der Überbau aus der Römerzeit vollständig verloren ist, sind die Fundamente aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. erhalten. Diese Steine trugen einst die Theatermaschinerie, einschließlich der Mechane (Kran), die Euripides benutzte, um Götter auf die Bühne zu bringen („deus ex machina“).
Das Orchester, oder der kreisförmige Bereich vor der Bühne, wurde während der Aufführungen vom Chor genutzt. Die Fläche, auf der Sie heute laufen, ist eine römische Modifikation, die Kaiser Nero um 61 n. Chr. in Auftrag gab. Das Pflaster besteht aus verschiedenfarbigen Marmorplatten, die in einem zentralen Rautenmuster angeordnet sind.
Genau in der Mitte des Orchesters liegen die Überreste der Thymele, des Dionysos geweihten Altars. Bevor eine dramatische Aufführung begann, wurden hier Trankopfer für den Gott des Weins und der Ekstase dargebracht. Das Vorhandensein des Altars unterstreicht, dass das antike Theater in erster Linie ein rituelles religiöses Ereignis und keine weltliche Unterhaltung war.
Das Theatron („Ort des Sehens“) bezeichnet die stufenförmige Bestuhlung aus Kalkstein, die sich vom Orchester aus erhebt.
Ungefähr 20 der ursprünglichen 64-78 Reihen sind heute noch erhalten. Die Sitze sind aus Piräus-Kalkstein gemeißelt, wobei jede Bank etwa 33 Zentimeter tief ist und geätzte Linien eine beengte Breite von 16 Zentimetern pro Zuschauer markieren. Der erhaltene untere Teil (ima cavea) war für die Bürger bestimmt, während der verlorene obere Teil (summa cavea) bis zur Felswand unter dem Parthenon reichte.
Die Prohedria sind die 67 VIP-Sitze aus Marmor, die sich in der allerersten Reihe unmittelbar um das Orchester herum befinden. Diese Sitze waren Priestern, Archonten (Magistraten) und angesehenen Bürgern vorbehalten. Im Gegensatz zu den Kalksteinbänken dahinter sind diese Throne mit bequemen Rückenlehnen und Armlehnen im Klismos-Stil ausgestattet. Die heutigen Sitze sind zwar größtenteils Kopien aus der römischen Zeit (1. Jahrhundert v. Chr. – 1. Jahrhundert n. Chr.), aber sie bewahren die Form der früheren griechischen Originale.
Der zentrale Thron in der Prohedria-Reihe gehört dem Hohepriester des Dionysos Eleuthereus. Dieser Sitz ist größer und kunstvoller als die anderen und wurde aus hochwertigem pentelischem Marmor gefertigt.
Detaillierte Reliefschnitzereien schmücken den Thron, darunter Trauben, Satyrn und Löwenfüße, die die Gottheit symbolisieren. Eine lesbare Inschrift auf dem Sockel identifiziert den Sitzenden als „Priester des Dionysos, des Befreiers“. Dieser Sitz positionierte den Priester als Repräsentant des Gottes, der das Fest quasi „moderierte“.
Der Katatome ist der monumentale vertikale Einschnitt im Felsen der Akropolis, der sich hoch über den noch erhaltenen Reihen befindet. Diese künstliche Felswand markiert die ursprüngliche Obergrenze für die Sitzplatzkapazität des Theaters. Die steile Felswand zeugt von den immensen Ausmaßen des antiken Auditoriums, das sich einst weit höher erstreckte, als die heutigen Ruinen vermuten lassen.
Das in der Nähe des Theaters gelegene Choregische Denkmal des Thrasyllos (320 v. Chr.) ist ein gut erhaltenes Denkmal, das zum Gedenken an einen Sieg in einem Chorwettbewerb errichtet wurde. Es weist aufwändige Schnitzereien und Reliefs auf, die Szenen aus dem Wettbewerb darstellen.
Das Heiligtum des Dionysos Eleuthereus liegt direkt südlich des Theaterkomplexes. Dieser heilige Bezirk beherbergt die Fundamente zweier Tempel: den archaischen Tempel (6. Jh. v. Chr.), in dem die hölzerne Kultstatue des Gottes aufbewahrt wurde, und den späteren Tempel (4. Jh. v. Chr.), der für eine Gold- und Elfenbeinstatue von Alkamenes gebaut wurde. Diese Ruinen markieren den rituellen Ursprungspunkt des Festes.
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