Εξερευνήστε τον καλλιτεχνικό πλούτο των αγαλμάτων της Ακρόπολης, όπως οι Καρυάτιδες ή τα αμφιλεγόμενα Γλυπτά του Παρθενώνα. Εδώ, θα καταλάβετε ποια κομμάτια μπορείτε να δείτε και ποια απαιτούν επίσκεψη στο μουσείο.
Πριν επισκεφθείτε την Ακρόπολη, θα πρέπει να γνωρίζετε για μια πολιτιστική διαμάχη που είναι ανοιχτή εδώ και δεκαετίες μεταξύ της Ελλάδας και του Ηνωμένου Βασιλείου. για να το καταλάβεις, πρέπει να ταξιδέψεις πίσωστις αρχές του 19ου αιώνα και να συναντήσει τον Τόμας Μπρους, γνωστότερο ως Λόρδο Έλγιν, ο οποίος ήταν Βρετανός πρεσβευτής στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Εκείνη την εποχή, η Ελλάδα βρισκόταν υπό τουρκική κυριαρχία και ο Έλγιν έλαβε άδεια, η ερμηνεία της οποίας παραμένει εξαιρετικά αμφισβητούμενη, για να αφαιρέσει κομμάτια από τους ναούς.
Αυτό που συνέβη στη συνέχεια άλλαξε το πρόσωπο της Αθήνας για πάντα.
Ο Έλγιν διέταξε την απομάκρυνση και μεταφορά μεγάλου αριθμού ανάγλυφων και μορφών, κυρίως από τον Παρθενώνα, αλλά και από το Ερέχθειο, το Ναό της Αθηνάς Νίκης και τα Προπύλαια. Τα κομμάτια αυτά πωλήθηκαν τελικά στη βρετανική κυβέρνηση και, από το 1817, το Βρετανικό Μουσείο στο Λονδίνο τα εκθέτει ως μία από τις πιο πολύτιμες συλλογές του.
Επομένως, αν αναρωτιέστε πού βρίσκονται τώρα τα μάρμαρα του Παρθενώνα, η απάντηση είναι ότι είναι μοιρασμένα: ένα σημαντικό μέρος βρίσκεται στο Λονδίνο και το άλλο στην Αθήνα.
Οι Έλληνες υποστηρίζουν ότι τα έργα αυτά λεηλατήθηκαν παράνομα, ενώ η χώρα δεν ήταν κυρίαρχη, κάνοντας λόγο για διαμελισμό ενός εθνικού μνημείου. Από την πλευρά του, ο βρετανικός θεσμός υποστήριζε πάντα ότι ο Έλγιν έσωσε τα γλυπτά από την καταστροφή και την παραμέληση. Ωστόσο, με τα εγκαίνια του νέου Μουσείου Ακρόπολης το 2009, η Ελλάδα εξάλειψε ένα από τα τεχνικά επιχειρήματα του Λονδίνου, αποδεικνύοντας ότι διαθέτει υπερσύγχρονες εγκαταστάσεις για να στεγάσει και να προστατεύσει αυτά τα αριστουργήματα.
Αν αποφασίσετε να το επισκεφθείτε, όταν περπατήσετε στην Πινακοθήκη του Παρθενώνα στο αθηναϊκό μουσείο, θα δείτε κάτι εντυπωσιακό: οι επιμελητές έχουν τοποθετήσει τα αυθεντικά κομμάτια που παρέμειναν στην Ελλάδα δίπλα σε γύψινα αντίγραφα των μαρμάρων του Έλγιν. Η χρωματική αντίθεση μεταξύ του αυθεντικού μαρμάρου και του λευκού γύψου αναδεικνύει οπτικά όλα όσα λείπουν.
Όπως το έθεσε ένας χρήστης του Reddit: “Στον τελευταίο όροφο του μουσείου της Ακρόπολης υπάρχει ένα άδειο βάθρο και μια πινακίδα που λέει ότι τα μάρμαρα του Παρθενώνα (Ελγιν) ανήκουν εδώ, αλλά αντί γι’ αυτό βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο”.
Είναι ένας σιωπηλός αλλά ισχυρός τρόπος να απαιτήσουμε την επανένωση ενός καλλιτεχνικού συνόλου που σχεδιάστηκε ως αφηγηματική ενότητα. Επομένως, δεν πρόκειται απλώς για θέμα ιδιοκτησίας, αλλά για θέμα αρχαιολογικής και καλλιτεχνικής ακεραιότητας, καθώς πολλά από αυτά τα γλυπτά αποτελούν μέρος μιας συνεχούς ζωφόρου που αφηγούνταν μια συγκεκριμένη ιστορία της πόλης.
Όταν τελικά ανεβείτε στην κορυφή του λόφου, θα παρατηρήσετε ότι η αρχιτεκτονική κυριαρχεί στο τοπίο, αλλά τα αγάλματα της Ακρόπολης εξακολουθούν να είναι παρόντα, αν και με διαφορετικό τρόπο από ό,τι φαντάζεστε. Είναι σημαντικό να γνωρίζετε ότι αυτά που βλέπετε σήμερα σε εξωτερικούς χώρους είναι, ως επί το πλείστον, εξαιρετικά ακριβείς αναπαραγωγές. Τα πρωτότυπα μεταφέρθηκαν στο μουσείο πριν από χρόνια για να προστατευτούν.
Κάθε ναός είχε τη δική του γλυπτική διακόσμηση. Στο Ερέχθειο, για παράδειγμα, θα δείτε τις εμβληματικές Καρυάτιδες να στηρίζουν το βάρος της νότιας πρόσοψης. Είναι υπέροχες και, παρά το γεγονός ότι είναι αντίγραφα, σας επιτρέπουν να εκτιμήσετε την κλίμακα και την αρχική πρόθεση των αρχιτεκτόνων. Το ίδιο ισχύει και για ορισμένα ανάγλυφα στο ναό της Αθηνάς Νίκης.
Αν κοιτάξετε τα άνω άκρα του Παρθενώνα, σε αυτούς τους τριγωνικούς χώρους που ονομάζονται αετώματα, θα δείτε κάποια υπολείμματα ανθρώπινων μορφών και αλόγων. Αρχικά, αυτοί οι χώροι αφηγούνταν δύο σημαντικές στιγμές: τη γέννηση της Αθηνάς από το κεφάλι του Δία στην ανατολική πλευρά και τον αγώνα μεταξύ της Αθηνάς και του Ποσειδώνα για τον έλεγχο της πόλης στη δυτική πλευρά. Σήμερα, μόνο διαβρωμένα θραύσματα παραμένουν στο χώρο, αλλά και μόνο η παρουσία τους σας δίνει μια ιδέα για το μεγαλείο του συνόλου.
Ακριβώς κάτω από τη στέγη, στις πλευρές του ναού, βρίσκονται οι μετόπες. Πρόκειται για τετράγωνες πλάκες με υψηλό ανάγλυφο, οι οποίες αρχικά ήταν 92. Απεικόνιζαν μυθικές μάχες, όπως η Γιγαντομαχία ή η Κενταυρομαχία, συμβολίζοντας τον θρίαμβο του πολιτισμού και της τάξης επί της βαρβαρότητας. Αν και πολλές από αυτές που έχουν παραμείνει στο κτίριο έχουν υποστεί σοβαρές ζημιές από τη φθορά των αιώνων και τις ιστορικές εκρήξεις, μπορείτε ακόμα να εκτιμήσετε τη μυϊκή ένταση και τη δυναμική κίνηση στις μορφές που έχουν διασωθεί.
Το Ερέχθειο είναι αναμφισβήτητα το πιο κομψό κτίριο στον ιερό βράχο. Αυτό που θα σας εντυπωσιάσει περισσότερο είναι η περίφημη Στοά των Παρθένων (Καρυάτιδες), όπου έξι γυναικείες μορφές λειτουργούν ως κίονες. Και πάλι, να θυμάστε ότι οι μορφές που βλέπετε εκεί πάνω, εκτεθειμένες στον άνεμο και τον ήλιο, είναι αντίγραφα από χυτό σκυρόδεμα. Τα πρωτότυπα απομακρύνθηκαν το 1979 για να αποτραπεί η ρύπανση από το να διαλύσει το πεντελικό μάρμαρο από το οποίο δημιουργήθηκαν.
Τα αγάλματα αυτά αναπαριστούν γυναίκες από την Καρυά, μια πόλη της Μικράς Ασίας, και αποτελούν θαύμα της αρχαίας μηχανικής. Αν κοιτάξετε τη στάση του σώματός τους, θα δείτε ότι έχουν το ένα πόδι ελαφρώς λυγισμένο, δίνοντάς τους την εντύπωση ελαφρότητας παρά το γεγονός ότι στηρίζουν τόνους πέτρας στο κεφάλι τους. Το Μουσείο της Ακρόπολης διατηρεί πέντε από τα πρωτότυπα, τοποθετημένα έτσι ώστε να μπορείτε να περπατήσετε γύρω τους και να δείτε ακόμη και τα περίτεχνα χτενίσματα στις πλάτες τους. Υπάρχει ένας πολύ σημαντικός κενός χώρος στην έκθεση, που προορίζεται για την έκτη αδελφή που πήρε ο λόρδος Έλγιν και η οποία παραμένει σήμερα στο Βρετανικό Μουσείο.
Αυτός ο μικρός ναός, που βρίσκεται ακριβώς δίπλα στα Προπύλαια (την κύρια είσοδο), συχνά αγνοείται από τους επισκέπτες που σπεύδουν προς τον Παρθενώνα. Ωστόσο, τα ανάγλυφά του είναι ένα κόσμημα λεπτότητας. Η ζωφόρος περιβάλλει την κορυφή του κτιρίου και απεικονίζει σκηνές μάχης, τόσο μυθικές όσο και ιστορικές, συμπεριλαμβανομένης της νίκης των Ελλήνων επί των Περσών. Σε αντίθεση με άλλους ναούς, θεοί και άνθρωποι αναμειγνύονται εδώ με πολύ ρευστό τρόπο.
Στο μουσείο μπορείτε να δείτε ένα από τα πιο διάσημα κομμάτια που ανήκαν , τη “Νίκη Σανδαλίζουσα”. Πρόκειται για ένα χαμηλό ανάγλυφο όπου ο καλλιτέχνης κατάφερε να κάνει το μάρμαρο να μοιάζει με υγρό, διαφανές ύφασμα, αποκαλύπτοντας τη μορφή του σώματος κάτω από τις πτυχές του φορέματος.
Παρόλο που μπορείτε να δείτε μόνο τη δομή και μερικά υπολείμματα των ζωφόρων στο σημερινό κτίριο, γνωρίζοντας τι αντιπροσωπεύουν σας βοηθά να καταλάβετε ότι αυτός ο χώρος ήταν αφιερωμένος στον εορτασμό της νίκης της Αθήνας και στην ευγνωμοσύνη της προς την προστάτιδα θεά της. Η σύστασή μας είναι, όταν το επισκεφθείτε, να αφιερώσετε λίγα λεπτά για να παρατηρήσετε την ακρίβεια των ανάγλυφων που αντέχουν ακόμη στο πέρασμα του χρόνου.
Μόλις κατεβείτε από το λόφο, η επίσκεψη στο Μουσείο της Ακρόπολης είναι απαραίτητη. Εδώ, τα μάρμαρα του Παρθενώνα εκτίθενται στο ύψος των ματιών, επιτρέποντας μια μοναδική προοπτική. Εκτός από τις αυθεντικές Καρυάτιδες, το μουσείο στεγάζει παγκοσμίου φήμης αγάλματα της Ακρόπολης και άλλους καλλιτεχνικούς θησαυρούς που σίγουρα θα σας αφήσουν άφωνους:
Γνωστός και ως «Ο Μοσχοφόρος», είναι ένα αριστούργημα της αρχαϊκής περιόδου που αναπαριστά έναν νεαρό άνδρα να μεταφέρει στους ώμους του ένα μοσχάρι. Είναι συναρπαστικό να παρατηρήσετε το “αρχαϊκό χαμόγελο” στο πρόσωπό του, χαρακτηριστικό γνώρισμα της εποχής.
Φιγούρες νεαρών γυναικών με σχολαστικά διακοσμημένα φορέματα. Τα αγάλματα αυτά διατηρούν ακόμη σε ορισμένα σημεία ίχνη της αρχικής πολυχρωμίας τους, υπενθυμίζοντάς μας ότι ο αρχαίος κόσμος ήταν γεμάτος χρώματα!
Είναι επίσης γνωστή ως “Σκεπτόμενη Αθηνά”. Σε αυτό το ανάγλυφο, η θεά εμφανίζεται ακουμπισμένη στο δόρυ της με το κεφάλι σκυμμένο μπροστά σε μια στήλη, δείχνοντας μια ευπάθεια και ανθρωπιά ασυνήθιστη στις απεικονίσεις θεοτήτων.
Γλυπτό θραύσμα από πεντελικό μάρμαρο που αναπαριστά τον διάσημο Μακεδόνα βασιλιά. Χρονολογείται από την ύστερη κλασική περίοδο και χαρακτηρίζεται από ένα εξιδανικευμένο πρόσωπο και κυματιστά μαλλιά, που αντανακλούν τόσο τη νεότητα όσο και τη δύναμη.
Αποδίδεται στον γλύπτη Πραξιτέλη, και αυτό το έργο του 4ου αιώνα π.Χ. ξεχωρίζει για τα απαλά χαρακτηριστικά και τον νατουραλισμό του, που συνδέονται με το ιερό της θεάς στην Ακρόπολη.
Από τη ρωμαϊκή περίοδο, το γλυπτό αυτό διακρίνεται από ένα διπλό διάδημα, σύμβολο θρησκευτικής εξουσίας, συνδυάζοντας τον ρεαλισμό του προσώπου με τη συμβολική θέση.
Αυτό το ασβεστολιθικό γλυπτό (περ. 570 π.Χ.) αποτελούσε μέρος του ναού του Εκατόμπεδου. Απεικονίζει μια βίαιη, συμβολική σκηνή κυριαρχίας επηρεασμένη από τις καλλιτεχνικές παραδόσεις της Εγγύς Ανατολής.
Μαρμάρινο αντικείμενο της ρωμαϊκής περιόδου που βρέθηκε στο θέατρο του Διονύσου. Είναι σκαλισμένο με σύνθετη μαγική και αστρική εικονογραφία, με τον θεό Ήλιο στο κέντρο ως κυρίαρχο του σύμπαντος.
Απεικονίζει μια από τις πιο δυναμικές σκηνές της Κενταυρομαχίας, της μυθικής μάχης μεταξύ των Λαπίθων (λαός από τη Θεσσαλία) και των Κενταύρων. Πρόκειται για ένα μαρμάρινο έργο, φιλοτεχνημένο σε υψηλό ανάγλυφο.
Το εισιτήριο της Ακρόπολης παρέχει στους επισκέπτες πρόσβαση στον αρχαιολογικό χώρο της Ακρόπολης και τις πλαγιές της, όπως ο Παρθενώνας, το Θέατρο…
Το Θέατρο του Διονύσου είναι ένας από τους σημαντικότερους αρχαιολογικούς χώρους στην Αθήνα…
Το Ωδείο του Ηρώδη Αττικού είναι ένα όμορφα διατηρημένο αμφιθέατρο της ρωμαϊκής εποχής που βρίσκεται…
